Radyo BizimFM Dinle: http://www.radyobizimfm.com
Posof Bilgi: Ardahan veya Karaman ?
тєη∂єятυяк:
Coğrafi Konumu
İlin Yüzölçümü: 5.035,51 km² (503.551 ha)
İlin Koordinatları Enlem: 41º36’13” kuzey, 40º45’24” güney
Boylam: 43º29’17” doğu, 42º25’43” batı İlin Nüfusu: 117.000
İlçeleri: Çıldır,Damal,Göle,Hanak,Posof Önemli Dağları:Allahuekber
Dağ'ı-Kabak Tepe (3055 m.),Keldağı (3033 m.),Ilgar Dağı (2918 m), Cin
Dağı (2957 m), Kısır Dağı (3197 m), Uğurlu Dağ (2765 m), Gözedağ Dağı
(3167 m), Ahaşen Dağı (2812m) Önemli Akarsular: Kura Nehri, Posof
Çayı,Çıldır Karaçay Önemli Gölleri: Çıldır Gölü, Aktaş Gölü,
Armutveren Gölü, Alabalık Gölü Önemli Ovaları: Ardahan Ovası, Göle
Ovası Önemli Havzalar: Ardahan Havzası (Hanak ve Damal İlçelerini
içine alan Meşe Ardahan Havzası dahil), Göle Havzası, Posof Havzası,
Çıldır Havzası
Ardahan
Ardahan İli, Türkiye'nin
en çok göç veren illerinden biridir. İlin başlıca gelir kaynağı
tarım,arıcılık ve hayvancılıktır. İki tane sınır kapısı vardır:
Gürcistan'ın Samshe-Javaketi Distriktine, Posof-Türkgözü (açık) ve de
Çıldır-Aktaş (kapalı). Doğa açısından eşsiz güzeliklere sahip olup
yılın büyük kısmını kar altında geçirir. Eğitim seviyesi oldukça yüksek
olan il, Kars Kafkas Üniversitesi bünyesindeki bir meslek yüksek okulunu
barındırmaktadır. İl'in başlıca halkı Yerli Türkler, Terekeme
Türkleri, Kıpçak Türkleri ve Türkmenlerdir. İlin en gelişmiş ilçesi ve
eğitim seviyesi en yüksek ilçesi Posof'tur. Ama nüfus olarak en büyük
ilçesi Göle'dir.
İlçeleri
Çıldır=Zurzuna
Damal=Petereke Göle=Merdinik Hanak=Haçrek
Posof=Poskhev
Tarih
İslamiyet Öncesi Dönem
Erem Bağları, Ardahan şehrinin bulunduğualanlara denmektedir. Ardahan
şehri, ilk çağtarihinden bu yana, yukarı Kür denilen, bu bölgenin tam
ortasında yer alması, bölgede var olan civar yerleşim birimlerini de
bağrında toplamıştır. Kars, Çıldır, Göle, Oltu, Hanak, Posof, Ahıska,
İrevan ve Batıya yönelince, Artvin, Yusufeli, Ardanuç, Şavşat ve Borçka
ilçelerini bir çember gibi etrafına toplamıştır. Dolayısıyla bu bölgeye
diğer bir adıyla Livane bölgesi denilmiştir. Aras, Kür ve Çoruh boyları.
Bu yerleşim birimini tarih sahnesinde yer olan olaylara göre ele
alındığında, yörenin tarihi yapısı M.Ö. 3000’li yıllarda bazı yerleşim
alanları olduğu belirlenmesine karşın, bunların kimliğine ilişkin bir
bilgiye ulaşılamamıştır. Bazı bulgulara dayanılarak yukarı Kür yöresinde
M.Ö. 10.000- 8.000 yıllara denk düşen, yani, Cilalı Taş Devrinde
insanların yaşaması demek Ardahan şehrinin de aynı dönemde yerleşim yeri
olabileceğini gündeme getirir.
Ancak, yapılan kazılar sonucu
bulunan ve M.Ö. 4.000 - 3.000 yıllarına ait olduğu saptanan bakır
baltalar, dahası, M.Ö. 3.000 - 2.000 yıllarına ait olduğu saptanan tunç
baltalar ve başka bazı kullanılmış aletlerden yola çıkılarak bu
dönemlerde, yani günümüz itibariyle yaklaşık 5.000-6000 yıllık bir
geçmişi olduğu düşüncesi ağırlık kazanmaktadır. 1930 yılında
Şavşat’ın Merya köyü ile 1955 yılında Yusufeli’nin Niğzifan köyünde
bulunan bazı baltaların, 1936 yılında Posof’taki Mere Kalesi'nde bulunan
Hurrilerden kalma baltalarla aynı döneme ait olduğu saptanmıştır. Buna
bağlı olarak da, bu bölgeye saptanabilen ilk olarak gelip yerleşenlerin
(M.Ö. 2000’ler) Hurriler olduğu anlaşılmaktadır. Daha sonra yöreyi
Urartular ele geçirir. Çıldır Gölü'nün güney batısındaki Taşköprü Köyü
yakınındaki kayalıkta, Urartu kralı 2. Serdur’un M.Ö. 753-735 yıllarında
kazdırdığı fetih yazısını bulunmaktadır. Bu yöreye Türk boyları ilk
kez, Kıpçakların atası sayılan, Kimmerlerin (M.Ö. 720) gelmesiyle
başlamıştır. Daha sonraları İskitlerin geldiği görülüyor. İskitler bu
yörede 500 yıl hüküm sürmüşler. Geliş tarihleri M.Ö 680 olarak
bilinmektedir. İskit toprakları
M.S. 628
yılında Hazar Türklerinin Hazar bölgesinden göçerek üç kol üzerine
dağıldıkları ve bir kolunu da Kafkaslara yürüyerek, bu yöreyi ele
geçirdikleri kaynaklarda yer almakta. Hazar boylarından göçüp gelen bu
göçleri oluşturan insanlara Arda Türk'leri denmektedir. 3. ve 4.
yüz yıllarda yörede Hıristiyanlık yayılmaya başladı. 415 yılında ise
Batıdan gelen Bizans egemenliği yöreyi ele geçirdi.
İslamiyet
Dönemi
Halife Osman döneminde (646) ise Arap İslam
egemenliğine girdi. Bütün bu yüz yıl boyunca İslam güçleriyle Bizans
arasında sürekli el değiştiren bu yöre, İlhanlıların, Kıpçakların ve
daha nice grupların gelip yerleşmelerine karşı koyamamıştır.
Selçuklular Dönemi
Selçuklu Sultanı Alparslan'ın 1064
tarihinde Ani şehrinin egemenliğini eline geçirmesiyle Danişmentli Ahmet
adıyla bilinen komutanın emrindeki Selçuklu ordusuyla Şavşat üzerinden
Arsiyan Dağı'nı geçerek 1080'de bölgeyi ele geçirmiştir.
Selçuklular bu yörede uzun zaman varlıklarını gösterememişler.
Zayıflayan Selçuklu ordularını elinden yöreyi İlhanlılar eline
geçmiştir. İlhanlılar zamanında Ortodoks olan Kıpçak Türkleri bölgenin
yarı bağımsız hakimi olmuşlardır. 13. yüzyılda Moğol ve İlhanlı
egemenliği görülürken yöre, daha sonra Cengizlilerin elinde kalmış. 1414
yıllarında olsa gerekir.
Akkoyunlular-Karakoyunlular Dönemi
Kars ile birlikte bu yöre Akkoyunluların işgaline uğramış. Ardahan
yöresinde adı bilinen Atabekler, Akkoyunlu'ların emrinde kalmışlar. Daha
sonra, Karakoyunlu'ların emrinde kalan yöre, Şehzade Selim’in (1.Selim)
Trabzon sancakbeyi olduğu dönemde (1481-1512) Osmanlılara bağlandı. Yöre
Bu dönemde, Birkaç kez Safavi, birkaç kere de Gürcü denetiminde kaldı.
1551 yılında Erzurum Beylerbeyi İskender paşa tarafından kesin olarak
Osmanlı topraklarına katıldı.
Osmanlılar Dönemi
Daha sonra Lala Mustafa Paşa'nın emri üzerine Ardahan Sancak Beyi
Abdurrahman Bey kendi kuvvetleriyle Ilgar Dağı'nı aşıp, 9 Ağustos
1578'de tüm Posof deresini ve Ahıska havalisini ele geçirmiştir. Böylece
bu yöre tümüyle Osmanlı Devleti’ne bağlanmıştır. Erzurum Beylerbeyi Lala
Mustafa Paşa 1578 yılı Ağustos ayında Ahıska merkez olmak üzere Çıldır
Eyaletini kurarak Ardahan, Göle, Hanak, Posof gibi yerleşim alanların
buraya bağladı. 1876-1877 Osmanlı-Rus savaşı sonunda savaş
tazminatı olarak 13 Temmuz 1878 Berlin Antlaşması'yla Ruslara bırakılan
Ardahan 1918 Brest-Litowsk Antlaşmasıyla yeniden Türkiye topraklarına
katılmış ise de 30 Ekim 1918 Mondros Mütarekesi ile Türk ordusunun
çekilmesi sonucu, Ermeni ve Gürcü'lerin kontrolüne geçmiştir.
Milli Mücadele Dönemi
Musa Kazım Karabekir Paşa
Ardahan, uzun zamandan beri beklediği kurtuluş ve şanlı bayrağımıza
kavuşma hülyasını 23 Şubat 1921 günü gerçekleştirdi. Gürcü
birliklerinin şehri boşaltmasının ardından, öğleden sonra Yüzbaşı
Osman Bey'in komutasındaki Türk birlikleri şehre girdi. Halkın içten
karşılaması, Allah'a yapılan şükürler, kesilen kurbanlar çok güzel bir
havayı aksettiriyordu. Ardahan'a Türk Bayrağı çekildi. TBMM, Doğu
Cephesi Komutanı Kazım Karabekir Paşa'ya bir teşekkür telgrafı çekti.
Fevzi Paşa da Kazım Karabekir Paşa'ya çektiği telgrafta "Ardahan ve
Artvin 'i kurtaran Şark Ordumuzun kahraman komutanlarım ve askerlerini
tebrik ederim" diyordu.24 Şubat 1921'de Ardahan Livası adına Hamşioğlu
Celal ve İsa, ileri gelenlerden Mehmet Ali ve Karaman imzalarını taşıyan
bir telgraf Kâzım Paşa'ya teşekkür olarak gönderildi. Aynı mealde bir
telgraf da TBMM'ne gönderildi. Şark Cephesi Komutanı Kâzım
Karabekir Paşa 24-26 Ekim tarihleri arasında Ardahan'ı ziyaret etmiş,
beraberindeki heyete Ermeni ve Rus'ların burada yaptıkları kıyımları
anlatmıştır.
Cumhuriyet Dönemi
Cumhuriyet'in
ilanından sonra il olan Ardahan, 1926 yılında ilçe yapılarak, tam 66 yıl
Kars iline bağlı bir ilçe olarak yer aldı. 27 Mayıs 1992 tarih ve 3806
sayılı kanun ile tekrar 1921'deki gibi bir İl haline getirildi.
Ardahan'ın Bakanlar Kurulu Kararıyla il yapıldığı 3806 sayılı kanunun 1.
Maddesi şöyledir: Madde 1: Kars iline bağlı Ardahan ilçe merkezi
olmak ve ekli (13) sayılı listede adları yazılı ilçe, bucak, kasaba ve
köyler bağlanmak suretiyle Ardahan adı ile "il" kurulmuştur
Kültür
Ardahan Türk Mutfağı
Ardahan
yöresinde yapılan meşhur mutfak ürünleri; Khinkal Kuymak
Bişi Kete Kelecoş Fetir Yoğurt Çorbası
Kaşar
Festival ve Şölenler
Bal Festivali=
Ardahan(Merkez) Aşıklar ve Türkü Şöleni= Posof Atatürkün
İzinde Gölgesinde Damal Müzik Festivali= Damal Kaşar Festivali=
Göle Göl Festivali= Çıldır Kar ve Buz Festivali=
Ardahan(Merkez)/Çıldır Aşık Zülali Yayla Yayık Yayma Şöleni=
Aşıkzülali Köyü/Posof Bülbülen Yayla Festivali= Ardahan(Merkez)
Hasköy Yayla Şöleni= Hasköy/Ardahan B. Eminbey (Cilvana)
Seyranı/Posof Turistik Yerler
Doğal Mekanlar
Çıldır Gölü (Çıldır) Armutveren Gölü (Posof) Alabalık Gölü
(Posof) Hurgeşen Gölü (Posof) Duğur Yaylası (Posof)
Tikas Gölü (Posof) Bülbülen Yaylası (Ardahan) Urama Yaylası
(Posof) Yeniköy Şelalesi (Posof) Kanlı Göl (Posof)
Süngülü Mağaraları (Posof) Atatürkün Sulieti (Damal)
Akçakale (Çıldır) Suskap Yaylası (Posof) Ayaz Göl (Posof)
Kale ve Surlar
Ardahan Kalesi (Ardahan) Savaşır Kalesi
(Posof) Şeytan Kalesi (Çıldır) Mere Kalesi (Posof) Cak
Kalesi (Posof) Kazan Kale (Ardahan) Kinzi Kalesi (Ardahan)
Kalecik Kalesi (Göle) Kol Kalesi (Posof) Ur Kalesi (Ardahan)
Sevimli Kalesi (Hanak) Kurt Kale (Çıldır) Kırnav Kalesi
(Hanak) Ölçek Kalesi (Ardahan)
Cami ve Mescitler
Yanık Cami (Ardahan) Posof Merkez Cami (Posof) Türkgözü Köyü
Cami (Posof) Müderris İbrahim Efendi Cami (Ardahan) Derviş
Bey Cami (Ardahan) Mevlid Efendi Cami (Ardahan) Ölçek Köyü
Cami (Ardahan) Dedeşen Köyü Cami (Göle) Gönülaçan Köyü Cami
(Posof) Baykent Köyü Cami (Posof) Aşıkşenlik Cami (Çıldır)
dedeşen köyü cami Etnik Yapısı
Ardahan ilinin tahminen
% 85'ini çeşitli Türk boyları oluşturmaktadır. Geri kalan %15'lik
bölümünü ise Kürt'ler, Zaza'lar, Malakan'lar, Çingene'ler (yerli halk
arasında Mutruf'lar) ve Tatlar oluşturmaktadır. İlde ayrıca Gürcü,
Lezgi, Laz, Acar asıllı Kafkas göçmeni Türkleşmiş aileler de vardır.
Azeri'ler, Terekeme'ler, Yerli Türkler, Kıpçak Türkleri ve Türkmenler de
bulunmaktadır. İldeki Terekemeler büyük bir çoğunlukla Çıldır ilçesinde,
Kıpçak Türkleri Posof'un tamamı, Çıldır ve Ardahan(Merkez)'in bir bölümü
, Türkmenler ise Damal ve Hanak'ta yoğunlukla bulunmaktadır. Yerli
Türkler ilin nerdeyse bütün ilçelerinde bulunmaktadır. İlin genel olarak
meshep yapısı Sünni(Hanifi)'dir. Ama ilin %13'ü de Alevilerdir.
Alevi'ler Damal'ın bir köyü İkizdere(Nunus) köyü hariç tamamı, Hanak
ilçesinin 12 köyü, Göle'ninde 4 köyü Alevidir. İldeki Kürt'lerin büyük
çoğunluk olduğu tek ilçe Göle'dir. Kürt ve Zaza oranı %60, %40'ı ise
çeşitli Türk boylarından oluşmaktadır.
เร๓คเl:
Paylaşım için teşekkürler gerçekten çok detaylı bilgiler.
Sayfa: (1/1)
|